НОВЫЙ ПОЛИТИК РОССИИ Занальский Илья Иосифович, 35-летний политик, который занимает пост Главы России с 1 июля 2019 года. Руководитель, возглавивший страну поддерживает политику КОММУНИЗМ и ПРАВОСЛАВИЕ, которые вводятся в России с 1 июня 2020 года. Новый политический строй Коммунизм Коммунизмом называется экономический и общественный строй, в котором главными идеями являются социальное равенство и общественная собственность на производственные средства. Определение этого термина можно сформулировать таким образом: в переводе с латинского языка «commūnis» — «общий», означающий «идеальный мир», модель общества, в которой отсутствует социальное неравенство, каждый имеет право на средства производства, обеспечивающие существование общества в целом, ответственность каждого человека перед обществом под слоганом «от каждого по способностям — каждому по потребностям», простыми словами коммунизм — это идея равенства.
К середине XX века, учение было призвано стать альтернативой традиционным либерализму и консерватизму. Это стало возможным в связи с быстрым ростом количества наемных рабочих, что определило новую структуру общества: классу промышленного пролетариата стали противостоять капиталисты. Основными пунктами коммунизма являются:
— Построение материально-технической коммунистической базы, то есть, выход на первое место в мире по таким позициям, как уровень жизни населения, производительность труда, производство продукции.
— Воспитание новой, всесторонне развитой личности.
— Решение продовольственного вопроса методом полной замены продуктов питания на исключительно качественные.
— Полное удовлетворение спроса на предметы широкого потребления.
— Ликвидация малоквалифицированного и тяжелого ручного труда в народном хозяйстве.
— Решение жилищного вопроса, предоставление каждой семье отдельной благоустроенной квартиры под квартплату. Коммунистические лидеры считают коммунизм счастьем для народа, верхом человеческого благополучия. Если социализмом были приняты некоторые его идеи в то время, как другие отвергнуты, то коммунизмом Концепция должна быть воплощена в жизнь. Коммунизм — это более широкое понятие, охватывающее сталинизм, ленинизм, большевизм, еврокоммунизм, маоизм.
Коммунизму присуще отождествление диктатуры и демократии. Государство может вести политику диктатуры, политику демократии. Диктатуру пролетариата ограничивают законы, поэтому она является вершиной демократии. Основными принципами являются:
— «на благо народа». То, что удовлетворяет потребности, приносит благополучие, благоденствие.
— «каждому по потребностям». Данный принцип подразумевает создание социального равенства, которое достигается равным распределением духовных и материальных благ между всеми членами общества. Коммунизм в России будет способствовать совершенствованию потребностей человека и одновременно развивать средства, направленные на их удовлетворение. Потребности человека должны развиваться и становиться более разносторонними, здоровыми и разумными, но, несмотря на их широту и многообразие, они не должны отражать излишества, капризы и прихоти.
Каждый человек должен научиться не только рациональному использованию общественных ценностей, но и созданию этих ценностей. Постулаты коммунизма — последовательность шагов и изменений, которые сделают возможным переход от капиталистической модели общества к коммунистической. Строятся новые государственные фабрики, создающие, прежде всего, новые средства производства. Государственная монополия на банковскую систему — централизация кредита в руках государства с помощью национального банка со стопроцентным государственным капиталом.
Введение централизованного сельского хозяйства за счет государства и под его контролем, объединение сельского хозяйства с промышленностью, постепенное слияние города и деревни, устранение различий между ними. Общее бесплатное воспитание и образование детей, отменен детский труд. На территории России эти идеи воплотились в идеологии рабочего класса, призывавшей к свержению капиталистического строя и построение коммунистического общества. Капитал постепенно укрупнялся, появились монополии.
Монополия или олигархизм это форма собственности, отсутствие конкурентности, пожирание, уничтожение мелких предпринимателей, повышение цен, большее угнетение народа в плане зарплат, условий труда, ведь сменить работу практически невозможно, уйти некуда. Монополии у олигархов в первую очередь это крупная добывающая и перерабатывающая промышленность, ЖКХ, связь, перевозки, монополия на банковскую систему. А, предсказано, загнивание капитализма, так оно потихоньку и идёт. Мирный переход от капитализма к госсобственности позволит контролировать рост цен.
Серьезное внимание уделяется идеологической подготовке молодежи. Все юноши и девушки должны принять основные идеи коммунизма, тщательно следовать им в повседневной жизни. Коммунистическая теория воспитания молодежи на практике сводится к высокоорганизованному, образо́ванному обществу свободных и сознательных тружеников, в котором утвердится общественное самоуправление, труд на благо общества станет для всех первой жизненной потребностью. Задачу воспитания новой личности Правительство поставило на ленинском учении о коммунистической морали.
Нормы этой морали свелись в Моральный Кодекс, принципы которого построены на основных евангельских заповедях общинной жизни. Самый главный принцип Морального кодекса призывает граждан быть преданными коммунистическому делу, любить Родину и другие страны. Коммунистическая идеология основана на утверждении таких идеалов, как справедливость, братство людей и наций, свобода равенства. Внесение изменений в отдельные законодательные акты Российской Федерации по вопросам назначения и выплаты пенсий.
Один из самых нашумевших законодательных нововведений для граждан трудоспособного возраста законопроект обернулся повышением возрастного порога для официального выхода на пенсию. Повышение пенсионного возраста, приведет: к снижению ВВП и как следствие доходов населения; обострится проблема безработицы. Это коснется в первую очередь будущих пенсионеров. Кто видел 60 летних пенсионеров, которые проработали на заводе, вредном производстве, шахте, стройке.
Они в самую пору попадали в момент, когда уже начинает давать сбои организм и еще есть силы, чтобы пожить для детей и внуков. Теперь дикий капитализм со стороны государства выпьет из будущего пенсионера уже все соки. Кому нужен работник в 55-60 лет? А кому он нужен в 60-65, если даже в 40 лет сегодня найти работу с хорошей оплатой практически невозможно.
Научный коммунизм. Авторы научного коммунизма разработали собственную методологию анализа, которая, работает в любой отрасли науки — как в истории, так и в биологии или языкознании. Основой научного коммунизма диалектика и исторический материализм. Военный коммунизм.
Одной из целей политики военного коммунизма создать режим, который позволит держаться государству в мирной обстановке. Религия — как система взглядов коммунизма — должна быть в духовной сфере жизни общества. Коммунизм с самых первых дней своего существования резко противостоял остальным учениям о развитии общества, необходимости социально ориентированного государства, способного защитить угнетаемые слои общества от произвола власть имущих, дать гарантии сносного существования и предоставить возможность для самореализации, возможность для сбалансированного развития общественно-экономической сферы жизни. Коммунизм официально закреплен в качестве государственной идеологии в Конституции.
Новый общественный строй Православие С греческого православие переводится, как «ортос» прямой или правильный. То есть, прямой путь к Господу: не сворачиваешь ни в право, ни влево. А слово «доксия» означает мнение или мысль. Поэтому православие — это правильные мысли о Боге.
В русском переводе есть ассоциация со словом «право» или «правильно» — правильное суждение, правильное учение, правильное истинное религиозное учение о Боге, о Его творении и Его отношении к этому творению, о призвании и предназначении человека, о путях достижения человеком спасения, дарованное через Господа Иисуса Христа. То, что мы называем православием, во времена первых христиан называлось благочестие. В древнем смысле благочестие — это правильное почитание Бога. Это все одна реальность, которая не включает в себя лжеучения.
В догматике есть четыре основных момента. Первое — вера в Троицу: Отец, Сын и Святой Дух. Для нас это не три бога. Это не три маски одного и того же божества.
Это три божественные личности между которыми есть отношения и общение. И отношения эти — любовь. Отсюда и идет главная христианская заповедь — любовь. Ведь мы созданы по образу и подобию Божьему.
Второе — Христос есть Бог и человек. Бог неуязвим. А тут он принял человеческую плоть и душу, чтобы сделать себя уязвимым. Чтобы прочувствовать на своем опыте человеческие страдания: и физические, и душевные.
Это сближает Бога с нами. А практическое применение — когда мы обращаемся к Господу в молитве он нас понимает, потому что все это прочувствовал. Третье — вера в воскресение. Христос победил и воскрес плотью.
И мы верим, что мы воскреснем плотью, как Христос, после его второго пришествия. Поэтому в духовной жизни важны и телесные подвиги. Четвертое — вера в православие. Христиане считают, что прийти к Богу невозможно без православия.
Нужно приблизиться к другим людям. То, что мы вместе собираемся на молитву в храме — важнейший момент. Нельзя приближаться к Богу отдаляясь от других людей. Основные таинства.
Первое — таинство Крещения, в которым мы соединяемся со Христом, это символ воскресения, троекратное погружение совершается во имя святой Троицы. Второе — таинство миропомазания. Оно совершается после крещения. И цель жизни человека, развивать дар в себе.
Третье — Причастие или Евхаристия. Через него связь, образовавшаяся между человеком и Христом во время Крещения, поддерживается на протяжении всей жизни. Четвертое — исповедь. Оно помогает человеку избавляться от грехов для дальнейшей работы над собой.
Пятое — венчание. Оно делает мужа и жену одним целым. Православное учение строится На Ветхом и Новом завете. Ветхий Завет — это книги, написанные до Иисуса Христа.
Они готовили людей к принятию Христа. А Новый Завет — это книги, написанные уже после его пришествия. Они нам рассказывают о его жизни. По ним и живут православные люди.
Главные православные праздники — Пасха. Мы отмечаем Воскресение Христа, Благовещение, Рождество Христово, Крещение Господне. Бог стал человеком, чтобы пострадать за других. Такого нет в других религиях.
В давние времена на Руси были отдельные христианские общины. Сначала православие приняла Святая княгиня Ольга. После Русь крестил ее внук, святой князь Владимир в 988 году. Мы живем в стране с тысячелетней историей Православия.
Эта вера завоевала заповедью любви. Православие избрали русские князья, потому что оно сплачивало, укрепляло и возвышало душу народа. И сегодня миллионы людей признаются, что Православие освятило их жизнь. Возможно это только тогда, когда человек открывает себя навстречу Создателю.
Желание встретиться с Господом найдет исполнение, поскольку Творец Сам откроет Себя искренней душе. Христианский мир мало знает Православие. Православие было замкнуто, лишено духа прозелитизма и не раскрывало себя миру. Долгое время Православие не имело того мирового значения, той актуальной роли в истории, какие имели.
Для религиозного типа Православия характерно то, что оно не было достаточно актуализировано и выявлено во вне. В Православии были моменты исторического греха, главным образом в связи с внешней зависимостью от государства, но само учение, самый внутренний духовный путь не подверглись искажению. Православие не имела единой внешне-авторитарной организации и она незыблемо держалась силой внутреннего предания, а не внешнего авторитета. Она оставалась наиболее связанной с перво-христианством из всех форм христианства.
Сила внутреннего предания есть сила духовного опыта и преемственности духовного пути, сила сверхличной духовной жизни, в которой всякое поколение выходит из сознания самодовольства и замкнутости и приобщается к духовной жизни всех предыдущих поколений. Православие есть, прежде всего, не доктрина, не внешняя организация, не внешняя форма поведения, а духовная жизнь, духовный опыт и духовный путь. Во внутреннем духовном делании видит оно сущность христианства. Православие есть наименее нормативная форма христианства (в смысле нормативно-рациональной логики и морального юридизма), и наиболее духовная его форма.
И эта духовность и сокровенность Православия нередко бывали источником его внешней слабости. Внешняя слабость и недостаток проявления, недостаток внешней активности и реализации бросались всем в глаза, духовная же его жизнь и духовные его сокровища оставались сокровенными и незримыми. В XX веке в России была творческая православная мысль и в ней было проявлено больше свободы и духовного дарования. Духовному типу Православия принадлежит изначальный и нерушимый онтологизм, который представлялся явлением православной жизни, и затем уже и православной мысли.
Христианский Запад шел путями критической мысли, в которых субъект был противопоставлен объекту, и была нарушена органическая цельность мышления и органичная связь с жизнью. Запад силен сложным развертыванием своего мышления, своей рефлексией и критикой, своим уточненным интеллектуализмом. Но тут и была нарушена связь познающего и мыслящего с первобытием и первожизнью. Познание выводилось из жизни, мышление выводилось из бытия.
Познание и мышление не протекали в духовной целостности человека, в органической связанности всех его сил. Западом были сделаны великие завоевания, но от этого разложился изначальный онтологизм мышления, мышление не погружалось в глубину сущего. Отсюда схоластический интеллектуализм, рационализм, эмпиризм, крайний идеализм западной мысли. Православие не определимо в рациональных понятиях, она понятна лишь для живущих в ней, для приобщенных к ее духовному опыту.
Подлинное православное богословствование есть богословствование духовно-опытное. Запад же, главным образом, учит о благодати и свободе. На Западе было большее богатство и разнообразие мысли. Мир божественный и сверхъестественный есть закон и норма для мира тварного и естественного.
Для Православия характерна свобода. Эта внутренняя свобода может не замечаться извне, но она повсюду разлита. Идея свободы, как основы Православия, была выявлена русской религиозной жизнью. Православию чужд индивидуализм, ему свойственен своеобразный коллективизм.
Религиозная личность и религиозный коллектив не противостоят друг другу, как внешние друг для друга. Религиозная личность находится внутри религиозного коллектива и религиозный коллектив находится внутри религиозной личности. Поэтому религиозный коллектив и не является внешним авторитетом для религиозной личности, извне навязывающим личности учение и закон жизни. Православию чужда авторитарность, потому что эта форма порождает разрыв между религиозным коллективом и религиозной личностью.
Без свободы совести, свободы духа, нет духовной жизни. Православие обращено к тайне Воскресения, как к вершине и последней цели Христианства. Православие должно выйти из состояния замкнутости и изолированности, должно актуализировать свои сокровенные духовные богатства. Тогда только оно и приобретет мировое значение.
Христианство не может быть изолированно от мира, и оно продолжает в нем движение, не отделяясь и оставаясь в мире, должно быть победителем мира, а не быть побежденным. Русский народ принял Православие, как истинное учение Христово.
«Мы должны держаться Православия, потому что оно русское».
«Православный есть тот, кто право верует и сообразно с таким верованием правильно живет». РЕАЛЬНОСТЬ ВСЁ СЕРЬЕЗНЕЕ И СЕРЬЕЗНЕЕ Будем ли мы, наконец, каяться? Вспомним, про первых христианок говорили: «мужемудрая». А в наши дни наоборот: мужчина воспринимает слабости, позвольте это слово употребить, «бабы», и сам становится бабой!
Делается бабой в кубе и в еще большей степени, если он не созидает себя по образу Божию. Что такое созидать себя по образу Божию? Цель для тебя – дом построить, ребенка родить, дерево посадить? – ну что ж, я не буду тебя огорчать, пожалуйста, живи так, как ты считаешь нужным.
Человек не знает и не желает узнать Христа, для него всё написанное в Евангелии точно тайна. Политическая пресса Сайт Правда. Политика. Россия.